西方邪恶势力是中国推动民主进程的主要障碍

       美国总统奥巴马在去年访问澳大利亚前接受电视采访时说：“如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活，那将是人类的悲剧和灾难，地球根本承受不了，全世界将陷入非常悲惨的境地。”此言一出，日韩兴奋、国人气愤、走狗失落。奥巴马此言不管是口误还是流露，仔细想来其实人家话粗理不粗，无非是实话实说，再次强调了一回地球人都知道的“丛林法则”。 
  
  一、“丛林法则”注定了西方反华势力必然会阻挠中国的强大
 
    “丛林法则”是自然界里生物学方面的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则，也是人类社会必须顺应的生存法则。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，无不遵循着丛林法则。在地球自然资源日趋枯竭的今天，一个国家想要保持和扩充生存空间，必须顺应着弱肉强食的丛林法则，抢占先机、唯利必争，比如霸权、领土、石油，小争口水战，大争原子弹，哪怕生灵涂炭、世界毁灭也在所不惜。没有一个国家希望别的国家比自己更强大，也不会有哪个国家哪个政党在制定法律和政策时优先为他国着想，对自己有利的该争就争，对别人不利该送就送。所以，没有哪个国家能大度地表态：这个岛子历史上有很多证据表明曾经归你管辖，我们的国土够大，你们人多地少，还是你拿去吧。
 
    反之，如果一些经常欺负你的或和你竞争的国家们惺惺相惜、不厌其烦、甚至不惜许以厚利地要你接受什么东西，你就应该警惕了，东西是好是坏要仔细掂量，没有把握还是谢绝为妥。如果你婉言谢绝后他们立刻翻脸，口诛笔伐外加制裁断交甚至舰炮航母上门，你就可以百分之百地断定这东西这时对于你肯定有百害而无一利，不是紧箍咒就是断肠药，甚至能让你亡国亡种。对中国来说，这类东西历史上有鸦片，现在有西方所谓的“民主”。
 
    其实鸦片并不是什么坏东西，不少药物里都有它的成分，是毒是药要看是何时何地给何人用。民主更不是什么坏东西，它是照亮人类政治文明道路的圣火，但这把火什么时候烧、怎样烧以及烧的火候同样要遵循人类文明发展的规律，不然就会让人焦头烂额甚至将一切化为乌有。
 
    二、中国的民主政治是国家强盛的重要保障
 
    民主是人类社会发展过程中的政治产物，是随着人类文明发展而不断发展的。它毕竟不是自然规律，当然也不会存在终极民主或者什么“普世民主”。既然民主是照亮人类政治文明道路的圣火，作为有五千年灿烂历史的文明古国难道就没有民主，以至于还需当年正茹毛饮血的蛮夷之辈不辞辛苦地“传经送宝”？非也！华夏大地早在轩辕黄帝时期就创立了“禅让制”，即最高统治者不是将统治权传给自己的儿子，而是以天下为公，传位给更有才能和智慧的贤能者，这是世界历史记载的最早的民主制。正是在“禅让制”这种伟大民主思想沐浴下，华夏部落才逐步统一了古老的东方，逐渐形成了中华民族和中华文明！在新民主主义革命时期，中国共产党领导在广大农村解放区实行了“豆子”选举，甚至连选票都没有印，候选人背对选民一字排开，大家想选谁就往谁身后的碗中扔颗豆子，低成本、零排放，在中华大地上第一次让占人口绝大多数的农民真正有了当家作主的感觉。建国后特别是改革开放以来，民主法制建设更是有了长足的进步，保障和促进了我国国力迅速增强，世界有目共睹，就连西方反华势力也不能公然否认。民主制度属于上层建筑，判断一种制度的优劣，当然要看其对于社会生产力的保障和促进作用如何，我国的发展实践已证明，现行的社会制度包括民主体制，虽然还有很多方面有待完善，但整体是符合我国现实发展实际的，而且会更好地发展下去。
 
    三、干扰中国的民主进程是西方反华势力的必然选择
 
    中国的发展强盛当然不是“丛林”中的很多国家特别是西方反华势力所乐见的，西方反华势力对中国发展的遏制一刻不会放松。战争手段没有使中国屈服，虽然有共同毁灭的危险但仍加紧准备不愿放弃；经济手段汇率战、贸易战打得热火朝天，难以占到便宜却容易引起国人敌视；所以，用政治手段颠覆政权、搞政治动荡或社会动乱本小利大最为划算，阻挠两岸统一，支持民族分裂，特别是推行西方民主，既占领道德人权高地，又迷惑中国人民。不管是否成功，只要中国乱起来，中国的发展就会落空，就会停滞或倒退，他们就能继续称霸，不让中国人过上“美国和澳大利亚同样的生活”，避免“人类的悲剧和灾难”，这就能解释为什么中东混乱后西方媒体立刻联想中国为什么还不乱，能解释为什么北京某国驻华大师能够亲自屈尊到王府井去“打酱油”去了。
 
    为什么在中国推行西方民主能达到政治动荡或社会动乱的目的呢？从西方国家的民主发展进程和在其他国家推行民主带来的后果就能找到答案。西方所谓的“普世民主”，简单概括不外乎就是一人一票、普选、政党轮替等，并不是从天而降、一蹴而就形成的。西方的资本主义民主经过了数百年的发展，美国黑人的投票权到１９６５年才真正开始，瑞士是到了１９７１年，所有的妇女才获得了投票权，瑞士才实现了真正意义上的普选。西方大部分民主理论大师，从孟德斯鸠到熊彼特，都不赞成为民主而民主，都认为民主只是一种程序、一种制度安排、一种游戏规则，其特点是“有限参与”，而不是“无限参与”。西方原生态的民主演变的顺序大致可以这样概括：一是经济和教育的发展，二是市民文化和法治社会的建设，最后才是民主化。这个顺序搞错了，一个社会往往要付出沉重的代价。
 
    且不论一些国家经济和教育还整体落后，也不谈一些国家公民的素质和法制观念还整体不高，仅是复杂的民族问题就成为一些国家实行民主化难以逾越的障碍。能够算的上成功的民主化国家如亚洲的韩国和日本之所以比印尼、菲律宾要稳定的多，有一个相当重要共同原因：民族构成单一或者已经建立起很强烈的民族认同。印尼是上世纪四十年代才成为一个独立的政治实体。两亿多人由490多个民族构成，使用250多种语言；菲律宾与之相似，屡屡发生内战，各种类型的游击队相当活跃，在各省竟然还存在着五百多支私人部队。所以即使有了民主制度，这两个国家却是世界上最腐败、最混乱、最贫穷、最不平等的国家之一。中国由于一直是一个巨大的文明体，而不是一个民族国家，所以直到上世纪初才第一次由梁启超提出“中华民族”这个概念，到现在仍然没有形成强烈的共识，这也是为什么藏独、疆独、台独一直存在的原因。如果实行西方的民主化，它们必然依民族自决原则（这也被认为是民主的要义）寻求独立将成为中国政治稳定和社会安定第一大挑战和威胁。现在西方却要求第三世界在民主化上一步到位，把最后一步当作第一步，或者三步合为一步，美国宾州大学教授爱德华.曼兹菲尔德和哥伦比亚大学教授杰克.史奈德出版了一本著作《选举到纷争：为什么正在出现的民主国家走向战争》。书中的基本观点是：走向西方民主模式的这个过程，最容易引起内部冲突或外部战争，因为政客们只要打“民粹”牌就容易得到选票。整个上世纪９０年代里，许多国家举行自由选举后，便立即进入战争状态：亚美尼亚和阿塞拜疆开打，厄瓜多尔和秘鲁开打，埃塞俄比亚和厄立特里亚开打，前南斯拉夫国家，光是波斯尼亚战争中死亡的人数，最保守的估计都超过１０万人，成为欧洲二战后死亡人数最多的战争。这些惨痛的教训提醒我们，中国如果没有一个强有力的政权，只会四分五裂，内战不休，强盗横行，家破人亡，连伊拉克和阿富汗的日子都会成为奢望，而且世界列强必定落井下石，决不会再给中国丝毫崛起和他们竞争的机会。
 
    所以，当我们在用自家炉子文火煮饭的时候，如果有人想方设法让我们改用西式旺火，千万要记住：他们或许不是想让你早点吃上饭，而是让你把饭烧糊彻底没饭吃！