艾肥肥的《一虎八奶图》就是变态小日本的AV截图

想到艾未未，给我印象最深的就是这厮长得像李逵一样，我没有侮辱李逵的意思，他显然不能和李大侠相比。看看这位伟大艺术家的伟大作品《一虎八奶图》：艾未未将自己当作主角，洒脱地与其他4名女性全裸入镜。
有网友说，号称这幅画是讽刺社会包二奶、三奶、多奶的现象；呵呵 ，不知道他是自己不知道，还是装傻，要说包二奶，这位黑李逵堪当是祖师爷级的人物。但他就可以无耻到这种地步，自己就是个嫖客，还狂骂嫖客。
所谓人至贱则无敌。这厮占他老爸艾青的光，也成了所谓的名人。但这位名人可不是像他老爸一样，他走的都是歪门邪道，什么方法能出名，他就用什么方法。连《一虎八奶图》这样下作的手法，都能搬弄出来。看看他那个肥猪样，就觉得吃不下饭，他也胆敢称之为艺术。我想任何一个有鉴赏力的中国人都一眼可以看出，这个只能是变态小日本的AV电影里才能出来的画面。

艾未未的“艺术人生”

我只是一个普通的中国人, 虽然祖国并不完美, 但我唾弃和鄙视每一个侮辱谩骂祖国的人, 无论他是哪国人. 一个连祖国都不尊重不爱护的人, 他的灵魂是什么样的? 他有没有灵魂? 这个艾未未的"行为艺术"就是在全世界的媒体聚焦下向所有人说, "fuck China". 这是无耻的犯罪.他在明目张胆地侮辱我的祖国. 我因他的恶行受到伤害, 我相信我不是唯一一个被他伤害的人. 我支持法律用卖国罪对他进行严惩, 如果这样可以停止他对所有其他还有爱国心的善良的中国人的伤害.
我专门看过他的作品，但与我所认识的人体艺术摄影真的有很大区别，而且他喜欢将自己不堪入目的身材摆进去照，更喜欢在一堆女人中间拍照，我看得真的一点食欲都没有。前不久，其工作室一女性曝出被艾未未威逼下发生关系，我觉得一点都不奇怪，他平时习惯对女性挑逗的语言肯定让不少女生讨厌。
如果要用一个词来描写艾未未的这一生，我觉得用艺术的一生比较贴切，但前面必须加上卖国贼+淫虫的“艺术人生”。

高瑛：艾未未比较喜欢叶海燕

近日，因为艾未未被抓，原本的采访任务搁浅，但是社里又催得紧，只能硬着头皮前往采访艾未未的母亲高瑛。虽然说时机不太合适，但是也了解到了一些比较私人的、比较不为人知的东西。下面，我就将采访内容整理一下，当然，因为口述和文字的原因，有稍加改动，但尊重被采访者得原意。
采访内容如下：
记者（下面简称记）：高阿姨你好，我可以对您进行一段简短的采访吗？
高瑛（下面简称高）：可以，你问吧。
记：您的儿子艾未未被抓了，您知道吗？
高：知道。我的心情很差。希望他能早日归来。
记：据报道是经济问题？
高：我不想谈这个。我也不知道他有几个账户。想知道的话，你可以去问路青。他有个账户上是有不少钱，那是淘宝网店卖东西赚的，肯定是正规途径。至于他的其他账户或者路青的账户，我是不清楚的。
记：您跟路青不常联系？我们可以谈谈路青吗？
高：少，我不喜欢她。路青当年和未未结婚，我就不怎么同意，感觉这个女人的心思有点问题。后来结了以后，我也没去干涉他们的生活了，毕竟是他们两个人的事。不过最近这几年，未未越来越少回家，一心都扑在工作上了。路青跟他见面的机会不多。我们不要再谈路青了。
记：之前有传闻艾未未老师与叶海燕关系密切？
高：燕子对我很好，我挺喜欢。她很聪明，是个有才气的女人，和未未挺配的。
记：那艾未未老师喜欢她吗？他们会一起生活吗？
高：他肯定也喜欢，要不怎么会跟他生儿子呢？至少，喜欢的程度胜过路青。我也希望他们能在一起。
记：她有准备营救艾老师吗？听说路青正在与有关部门交涉。
高：我说过，不准备再谈路青了。我劝过燕子了，钱的事说不清楚的，我们只有等，公安部门会给我们答复的。
记：好的，高阿姨，谢谢您接受我们的采访。
高：不用谢，再见。
记：再见。

路青紧张艾未未的原因只为钱，建议公安部门同时调查流氓燕

其实大家都知道，艾未未和路青的关系并不融洽。流氓燕这个第三者的存在路青并不是不知道，但是现在私生子都有了，她也只好睁一只眼闭一只眼，随着事情自然发展。那为何这回艾未未一出事，路青如此紧张呢，立刻出面支持艾未未，并与相关部门多次交涉。想比之下，流氓燕并无任何动作。
有的人或许会说，毕竟路青和艾未未才是真正的夫妻，感情深。可本人并不这样认为。艾未未卖的瓜子，大家可以上淘宝好好查查，已经出售了多少，光这笔钱就不是小数目，更不用说那时候卖的兽首了。艾未未的经济问题，应该也跟这些有关系。这样一看，路青紧张就有道理了，艾未未被抓是自己生活的保障问题息息相关的，忽然身边的金山银山就不见了，能不急嘛？有人又要说了，艾未未的钱，路青拿不到？仔细想想，这些钱应该都是流氓燕和艾未未风花雪月的时候才用的，路青确实动不到，只是每个月拿到一部分的赡养费。赡养费没了，断了经济来源，路青生活就艰难了。
再回头来看，流氓燕不急，这也是钱的原因。艾未未的账号流氓燕是知道的，但是，现在因经济问题而被抓，艾未未名下的财产应该都被冻结了。流氓燕还能如此的稳稳当当、不温不火？很明显，艾未未准备坐飞机出逃的时候也已经留下了后手，部分财产应该通过某些手段已经转移到了流氓燕名下，为她铺好路。因此，我建议，公安部门在调查艾未未经济问题的同时，应该也从流氓燕这边入手，调查流氓燕名下财产，才能彻查艾未未的问题，还公道于社会。

艾未未，你是最棒的，我永远支持你！

艾未未，你是最棒的，能拍出那样的艺术照，我做梦都想看到一大群女人脱光光站在我的面前，这个只有在日本、欧美人体艺术片中才能看到的梦幻场景，你做到了！
艾未未，你是最棒的，拿到兽首的图依样画瓢，还可以卖出两套，赚那么多钱，你做到了！
艾未未，你是最棒的，娶了路青，还可以以探讨艺术的名义和流氓燕坦诚相对，最主要的还有私生子，这个黄金时段连续剧才能出现的剧情，你做到了！
艾未未，你是最棒的，做一个鸟巢设计团队的顾问，明知自己没有贡献还能大喊没有我鸟巢不是这个样子，如此不要脸的行为，你做到了！
艾未未，你是最棒的，把德国佬当爹，美国佬当妈，家里还有个中国老母高瑛，你做到了！
没有人能遮盖你的光辉，没有人能掩盖你的光芒！你一直被模仿，却从未被超越！你做到了！
艺术，艺术，艺术，艾未未立功了，艾未未立功了，不要给其他艺术家任何的机会。伟大的牛逼汉奸艺术家，你继承了汉奸认贼作父的光荣传统，蔡京、秦桧、汪精卫在这一刻灵魂附体、艾未未一个人，你代表了认贼作父汉奸的悠久的历史传统，在这一刻，你不是一个人在战斗，你不是一个人！
其他艺术家也许会后悔，他们太保守了，他们太沉稳了，他们失去了自己的勇气，面对汉奸悠久的历史和传统，他们没有羡慕嫉妒恨，他们没有瞧过一眼，他们回家了，再见！

艾未未的怒吼

爱裸体，
不爱打飞机，
爱流氓燕，
也爱5毛一条的网评，
我不是衰人，
我是艾未未，
我和你不一样，
我是艺术家。

艺术家的人你伤不起啊！！！！！！！
老子是2011年的牛逼艺术家！！！！！！！
于是踏上了尼玛不归路啊！！！！！！！
艺术家真是世界上最能赚钱的事儿啊 有木有！！！！！！！
尼玛是谁发明了艺术家这种SB事啊！！！！！！！
搞得老子连TM搞流氓燕的时间都木有！！！！！！！有木有！！！
天天蛋疼啊有木有！！！！！！！你们懂吗！！！！！！！
每天除了裸体和裸体之外！！！！！！！
就尼玛只剩裸体有木有！！！！！！！
我记得2011年前人跟我说艺术家很牛逼啊！！！！！！！
到现在才发现！！！！！！！尼玛啊！！！！！！！
艺术家会被抓啊！！！！！！！
一天到晚艺尼玛啊艺！！！！！！！
这就是艺术家！！！！！！！艺术家的人你伤不起啊！！！！！！
总之艺术家的都是
尼玛天天裸体想搞流氓燕都不能的天使啊！

艾未未是毒害青少年的幽灵

榜样的力量是无穷的，它是人一生的路标，一个高大的正面的榜样可以让人成为社会精英，反之就有可能让人误入岐途是社会渣滓。一个国家的青少年的精神状态则反映出一个民族的精神面貌，少年强，中国则强，作为中华民族一员，每个人都以自己的行为来诠释中国精神，特别是一些成为父母的人们，作为孩子的第一任教师，更是身体力行，以自己的行为来告诉孩子什么是对的，什么是错的，可看看艾未未作了些什么，利用其知名度，到处散播另类学说，什么‘如果要在我的墓碑上刻一行字，应该写的是——一个经典的人格分裂的人，他代表了那个时代所有的缺陷’大搞所谓的“人体”艺术，把自己的裸照到处宣扬，把肉麻当有趣，把下流奉行为艺术，简直就是一流氓无赖！

艾未未在美国跟垮掉派的一帮人混，捞取了愤青资本。在吹捧现代艺术的今天，他借助网络媒体，“把无赖”作风发扬到底，并以宣扬个性为名，把一些不合时宜，与时代相悖的东西称之谓“前卫”，并以所谓的使命感，吸引一帮涉世不深的青年追捧，以此换取知名度，从而达到捞取金钱的目的。

今天这颗毒瘤终于被铲除了，身为父母亲的网友可以松一口气了。

细看艾未未被抓事件

最近看到各种国外牛人声援艾未未的帖子，艾未未看似漂亮的履历也被网民一转再转，一些所谓的“民主人士”也站出来指责中国政府。更有很多人对这个艾未未甚至都不了解，被抓的原因也不清楚， 就发帖声援，借力打力，这一事件俨然成了一场狗咬狗的闹剧。
真正的艾未未是一个值得获得如此关注的人吗？让我来讲讲这个艺术骗子的真面目吧，艾未未在北京文艺圈认识很多名导和编剧很吃得开，并在北京建立了自己私人的工作室，工作室里全是怀揣明星梦的小姑娘，艾未未乱搞男女关系是圈内所共知的，打着创作艺术为幌子，做尽了各种龌龊的事情，我个人猜测这次被抓可能也是因为艾的生活不检点惹下的大祸。艾未未是有钱，也结交了很多有影响的人物，怎么这种人就抓不得吗？这种人就动不了吗？

少年时代我常去艾青家，艾未未高瑛没人缘

我少年时期也喜欢舞文弄墨， 跟北京一帮前卫的搞艺术的人混在一起。 他们都比我年纪大不少。 我那时候因为人聪明， 总是喜欢同比我年纪大的人一起玩。
　 我们这群朋友里面就有艾未未，三午（叶圣陶的孙子），钟阿城等一帮人。 我那时候也常去艾青家住的那个四合院。 艾青的那个四合院十分普通， 典型的北京老式居家。 北房坐中， 东厢房西厢房一边一个。独门独户是北京其他老百姓所得不到的。 那时艾青是部长级待遇， 作诗人做到部级中国也就是他了。 那时艾青人也已经老了。人很和蔼，没有架子，常喜欢和孙女一起玩掰手指。倒是高瑛永远是一副官太太的架子。高瑛那时候已经独揽了艾青一切事务。 谁要想见艾青都得先向高瑛请示， 过不了高瑛这一关，谁也别想见到艾青。 包括艾青的亲戚朋友们。
　　艾未未这帮人也不是省油的灯， 其实就是纨绔子弟。 每天吃喝玩乐，写诗作画，附庸风雅， 其实没有什么真才实学。 因为艾青是诗人， 高瑛和艾未未就也把自己当成诗人。 高瑛就跟我吹过牛， 说某某作家看了高瑛的诗还以为是艾青自己亲手写的呢。 那水平高的跟艾青的不相上下。 艾未未的诗其实更是没法看， 也许就是因为写诗太烂了， 才去搞“行为艺术”。 因为行为艺术简单嘛！脱光了衣服， 往人山人海的大街上一站就能吸引无数的眼球， 还能吸引媒体。 所以艾未未搞别的不行， 就搞起了当街脱光衣服的“艺术”来了。 ...
　 　这伙人最崇洋媚外。 其实也算是高干子弟了，对普通老百姓懒得理， 连眼皮也不抬一下。 见到金头发的外国人， 比见到中央领导还卑躬屈膝。 只要家里来个外国记者或者是什么瑞典文化参赞的 （当时的瑞典文化参赞取了个中国女诗人做老婆， 也混在这帮人群当中）， 这些人就赶快拍马屁。 还跟我说这位二十多岁的瑞典文化参赞有办法推荐他们当中的谁去提名诺贝尔文学奖。 当然这些还不算太 不正常。 但是他们风流成性， 做的那些污七八糟的风流事我在这里都不好意思讲。
　 　所以， 我就知道艾未未这帮人不是什么天才， 也没多少艺术细胞。 他是怎么成名的，怎么会吹捧为“艺术大师” 的让我至今纳闷。 当然我离开北京也二十多年了， 离开后发生了什么事也都不知道了。也许基因突变，让他聪明了？只知道这伙人里， 女的都嫁给老外了。有一个女的嫁给一个拉丁裔老外之后，据说还被骗去国外的娱乐场所去赚钱， 后来得到了驻外使领馆的帮助。毕竟是老革命的后代， 就帮助她救了出来回归北京去了。 后来又听说艾青去世之后， 艾家的社会地位一落千丈。 因为高瑛人缘不好， 在北京没有结交下多少朋友。 原来门庭若市的艾青家就变成了一个冷冷清清的寻常百姓家了。
　　高瑛人缘不好 甚至连艾青同前妻所生的孩子也讨厌她。 现在艾未未出事， 按道理本来应该是同情他的。但是根据我对他的了解，我觉得他所做的所有事都是想要出风头。 他这次出事其实反而把他的知名度搞得更大了。他这种性格的人我看对这种事应该早就料到了的， 而且也不一定在乎。

是谁在严重违背法律精神

　中国警方7日对外表示，艾未未正因涉嫌经济犯罪接受警方调查，一些西方媒体在第一时间质疑中国警方的说法，坚持用自己的逻辑解读并试图影响中国。
　　此前西方舆论不顾艾未未家属及境外媒体都知道艾未未被警方拘押的事实，一直称艾未未失踪，用这个词的特殊含义将中国政府比喻成绑架者。现在他们又先于中国法庭的调查断言涉嫌经济犯罪不能成立，宣称这种调查非法，但恰恰是他们的做法，在严重对抗基本法律精神，是试图制造民主斗士法律上的神圣不可侵犯性：只要他们在中国从事政治对抗活动，他们就可以超越法律面前人人平等，拥有豁免权。
　　美德等国官方6日再次就人权公开指责中国，韩国光州市市长也公开干预艾未未案件，就像是中东革命以来欧美国家对外干涉刹不住车，他们对艾未未事件指手画脚的随意样子达到了一段时间以来少见的地步。
　　艾未未被拘押，说到底是中国每天大量司法案件中的一个，它的审理公正性不会与中国所有案件公正执法的平均值有很大差距。中国法律在保障这个13亿人口大国的基本秩序，在保障中国民生、各种制度建设等人权促进元素的平衡发展，也在保障能够产生购买美国国债的那些外汇的经济秩序。中国法律是一个整体，对艾未未案的围攻是对中国法律的全盘否定。这和西方纠集一群人烧中国最高法院的大楼没什么两样。
　　中国法律是这个国家的骨骼，西方试图影响艾未未案的审理，就像要给这个骨骼加上电动装置，遥控器握在他们的手里，让中国成为大而听话的玩偶。举望当今世界，这样的小玩偶已经比比皆是。
　　中国是安全的，否则自由惯了的艾未未也不会从美国回到中国，西方的外交官、商人也不会把中国当成最适合发展的地方之一。但安全的地方都有一个特点：它只对守法者是安全的，对喜欢玩玄的人来说，安全会有底线。艾未未因涉嫌经济犯罪接受警方调查不意味着他肯定就能被定罪，但他是否有罪应当去法庭上说，西方的外交和舆论压力不应成为是否给他定罪的筹码。
　　中国早已过了出重大冤案的时代，少数人觉得冤，一是贪官，认为自己虽贪却有功，二是少数所谓政治异见人士，认为中国的法律本身就是非法的，因此对他们来说什么都不是。艾未未曾说，中国人处在一个黑暗、疯狂的时代，这不是大多数中国人对自己祖国的感受。
　　艾未未如果被最终认定在经济上犯罪，这和他是否宣扬民主无关，如果硬要扯上点关系，那就是任何人从事政治活动，屁股更要干净些。如果被证明他无罪，对他的无条件释放也应超越政治，如果也要扯上点关系的话，那就是，当局今后抓任何涉嫌犯罪的公众人物都应更谨慎，证据须十分充足。
　　艾未未案是他个人的人生大事，从全社会的角度看，我们相信这不可能是中国的一件大事，无论艾未未案的结局如何，中国都将前进，社会很快会把这件事忘掉。

虚伪、无耻、贪婪的“艾抄袭”

作为一名艺术家，应该具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就的艺术工作者；既包括在艺术领域里以艺术创作作为自己专门职业的人，也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。是一个原于自然，发于心灵的艺术作品创作者。应当与世俗、腐朽、贪婪、自私、无耻分开来的“圣人”，可你了解艾未未吗？
艾未未在年轻的时候是个愤青，去了美国跟垮掉派的一帮人混，捞取了愤青资本。等到2000年以后，中国现代艺术不在被禁止，他就从美国杀了回来。成天在媒体上标榜他的“无赖”作风，他在电视上恐吓一位本想挑战他美术史知识贫乏的青年，吓得那位青年之后不敢再说话。
艾未未在回答记者询问他的抄袭作品《童话》思路的时候，竟然答不出来，用“他在走路的时候，突然之间想到了”来进行搪塞。　　在中国今天犬儒当道的时代，艾未未的这种“无赖”作风不断被媒体追捧。使得他不断地在公众树立他的“无赖”、“垮掉”的形象，以此换取知名度，为自己的公司揽活。
艾未未公司复制圆明园兽首，卖出两套，获利1200万美元，为下哪个国家缴纳税款，遭到国内老百姓唾弃、鄙视。
艾未未公司出售1亿颗陶瓷葵花籽，每颗5美元，现已卖出1千万颗，获利5千万美元,未向国家缴纳税款。
总之，艾未未从无知的愤青，到抄袭作品，到复制兽首、出售陶瓷葵花籽逃税，无不证明了艾未未逐渐成熟的过程。说白了，就是知道怎么往自己兜里装钱了。

艾未未脑子中的民主与名和利

艾未未，以前只知道他老爸是著名作家艾青。近段时间随着我们开展的茉莉花革命行动，艾未未的诸多报道见于网络和报端，作为一个普通的茉莉花革命拥护者，我才真正的对艾未未这个人开始了解关注起来。不关注不知道，原来艾未未头上有这么多光环，人家好歹也是一“文艺青年”。可是随着了解的深入，剥开了那一层层外表光鲜的光环，艾未未这个所谓的自由斗士的面貌下原来隐藏着这么多黑暗不为人知的东西。
拿前几年炒的沸沸扬扬的圆明园兽首事件来说吧，当时两件中国艺术品--圆明园鼠首兔首铜像分别以1400万欧元的高价被售出。艾未未在自己的博客上发表博文称：“圆明园的鼠兔不是中国的文化，也没有艺术价值。相反人民应该追讨的是新中国几十年来被战争和中国人自己毁掉的艺术珍品。烂兽头，我一天能给你做出100个来。太好笑了” 。当时艾未未这段话在网络上和媒体上炒作的很是疯狂。不少无知网民纷纷赞扬艾未未的观点，把艾未未推到一个和其父亲齐名的高度，艾未未接着这个机会扬名了一把。在国人都赞扬他的同时，艾未未借着所谓的烂兽头，做了一套十二生肖烂兽头出来，这下好了，名利双收，挣了几千万美金，还要在美国纽约大街搞个人作品展览。对于这种一边说不是中国文化，唾弃之，一边又偷偷仿制卖钱的艺术家，我们还有什么话说。我想问一下艾未未，您这算剽窃吗？算不算？算不算？您仿制这些烂兽头卖的钱，缴税吗？缴没缴？缴没缴？这种人天天标榜着民主自由，事实上根本没有对此操过心，在茉莉花革命期间，艾未未您老亲自参加过没有？有木有？有木有？您赞助过资金没有？有木有？有木有？您支持过老韦，老唐没有？有木有？有木有？您所做的就是在家里喝着茶，泡着妞，天天在推特博客上声称中共对你怎么了怎么了，天天窝在家里不出来。请问我们革命团体怎么相信你能支持。
这下好了，艾未未因为偷税漏税被大陆公安抓了，其实，作为我们旅美人士来说，我还是拍手称庆的。俗话说的好，一只老鼠坏锅汤，正是有像艾未未这样借着民主口号提升自己影响力，暗地里大把大把赚革命血汗钱的人，我们革命才没能那么快的成功。艾未未，再见，在铁窗里好好反省吧，我们是不会像营救别人一样营救你的，你从始至终就不是我们组织的成员。你就是一蛀虫，一心就想咋样赚取名和利，一心只想挣美金。今天搜索一下您的大作，都是些什么行为艺术啊，要是你这也叫艺术，我儿子画的画就能在纽约办个人画展了！
艾未未的今天是他咎由自取，借着自由民主的旗号花国难财是注定要被世人唾弃的！艾未未注定会被钉在十字架上！

嘴里仁义道德，背地里道德败坏的艾未未

很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私底下却干着不可告人的勾当，艾未未正是这样一个伪君子，他竟在有老婆的情况下勾搭女下属，勾搭女下属还生个私生子。艾未未今年已有54岁（1957年生），本有原配夫人，其原配夫人是路青，艾未未与路青于上世纪在美国相识并结婚，婚姻一直延续着，两人并未离婚，也没有感情不和之类的传言。但艾未未人老心不老，屡屡触犯社会道德的底线，艾未未看到比自己年轻近20岁的员工垂涎欲滴，最终选择了背叛自己的结发妻子路青的风流路，向几乎可以做自己女儿的员工下手，并将其长期包养。这位小员工就是王芬，王芬是江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演。手机号：13701*2*829。王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，现已两岁，艾未未与王芬的私生子与王芬同住在一起，住址为朝阳区大西洋城小区。

中华爱国者同盟 贾璐

艾未未当代陈世美

谈起艾未未，大家脑海里多半都会浮现出他在家有仙妻还扮演花心大萝卜，艾未未的样鳖样，现实生活中的艾未未则已经抛妻弃子，之前抛妻第一任妻子时，儿女全归前妻负责，昧心钱都被艾未未龟孙占有，之后又与情妇私生子的女主角 "王芬" 结婚，两人婚姻轰轰烈烈开场，轰轰烈烈的被世人所骂，艾未未天生就是花心之人，在爱情面前永远都不服老，所以‘抛妻弃子’之名他当之无愧。‘只见新人笑，不闻旧人哭’这句话来源于几千年前的古诗中，可是到现在依然受用，在古代男人三妻四妾没什么错，所以这句话不过是些女人闺房里自我抱怨罢了。回到现实生活，早已是一夫一妻制的社会，但是艾未未‘抛妻弃子’知名，地球人都知道吧。艾未未的行为应该乱棍打死。扔入山中狗都不吃。

请看艾未未背景资料：
艾未未、路青是原配夫妻，艾未未与路青于上世纪在美国相识并结婚，婚姻一直延续着，两人并未离婚，也没有感情不和之类的传言。
艾未未，1957年生于北京，艾青之子，中国艺术界的寡头。路青，辽宁沈阳人，画家，毕业于中央美术学院，是（艾未未的原配，也就是艾未未家的大奶）。
超级劲爆大曝光：
艾未未的情妇：私生子的女主角 "王芬" 王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演，手机号：13701*2*829，艾大爷你看这个手机号熟悉吗？ 哈）
王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，名字叫艾老。艾未未私生子“艾X”情况
艾X（男，2岁，2009年2月出生），艾未未与王芬的私生子，与王芬同住在一起，朝阳区大西洋城小区，艾大爷你看这个小区熟悉吗？
艾未未时常会去大西洋城小区看王芬和孩子，不知道原配大奶路青是不知道此事呢？ 还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢？
我想请问艾未未（当代秦桧）你所谓的民主就是 你门家大奶不生孩子 让你二奶生孩子 对不？（王芬还不知道到底是几奶呢，也许是一百多奶也非常有可能）。你所谓的自由就是 你可以自由的有很多“奶” 你可以随意纳妾 并让你的小妾生子 是吗？这就是你所谓的民主自由 是吗？ 艾秦桧原来就是这样的封建皇帝作风。。。 这就是声称民主自由的艾秦桧！ 很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私底下却干着不可告人的勾当，艾秦桧你敢在有老婆的情况下勾搭女下属，勾搭女下属还生个私生子，如果你将来真做了官，你得勾搭多少女人，包养多少二奶啊，将要腐败成什么样子啊？
你配做艺术家吗？实属当代秦桧

汶川地震中艾未未的表现

2008年5月14日正在骚首弄姿做快活着的大爷！

这一天全中国都在悲伤，怎么这些人都会如此的开心呢?中国发生了什么能让他们如此快活开心的事情呢?



同一天，2008年5月14日，在四川省绵竹县汉旺镇学校废墟中发现一具学生尸体，亲属们痛不欲生。



2008年5月14日，这天到大爷这做客的洋妞朋友，笑得是一脸的阳光灿烂。



同一天，2008年5月14日，当一名母亲在四川省绵竹县汉旺镇学校操场上看到自己儿子的尸体时痛哭流涕。



2008年5月14日这一天艾大爷周围的人好像谁都开心得不得了的啊，异常的兴奋啊，这究竟是怎么回事?能说出来让当时所有的中国人民都能高兴起来吗?

同一天，2008年5月14日，在四川省青川县木鱼中学，学生家人为失去亲人失声痛哭。


2008年5月14日，和美女在一起的大爷，是追求自由民主和人类的文明进步事业的一大爷。对了，还代表着中国的良知和明天的美好未来!




同一天，2008年5月14日，为一地震受伤的小女孩让路的总理，是专 制独 裁和没有人 权的国家的一总理。对了，还代表着欺 压百姓没有前 途的行 将崩 溃!



大爷和他身边的人为什么这几天会异常的兴奋呢?也许这次地震就是他们所以为的传说中的天谴终于来了的吧!以为这就像是1976年的唐山大地震后一样，终于总算是等来了移山倒海，改天换地的那一天来到了的吧!此时不开心更待何时呢?
遥想当年的江青同志当时好像不也是有此情此心的哦，正所谓的大震大变，小震小变，不震不变的哦，所以这一点也不奇怪的!
PS：
汶川地震中艾未未的表现
一个在事发当时无动于衷的人，一个没有帮助到任何一个人的人，现在反而把自己搞成一个英雄，还被人追捧，逻辑上确实有很大的问题。这也是为什么我一直对艾的诚意和人品没有信心的原因。

可余秋雨发现一个奇怪现象：在抗震救灾最紧张的时候，那些自由主义知识分子几乎集体失声。当抗震救灾结束后，这些人就开始指责这也不对，那也不对了，好像他们最关心灾民。艾未未就是这样的人。

烂人一个--艾未未

艾未未渐渐成为连接中美的重要“留学生”，谁到纽约都必定得找艾未未。

　　一次艾未未给国内来的一帮学者当导游时，带着他们去逛纽约红灯区，弄得学者们“乱低头乱红脸”。艾未未还经常篡改翻译的内容，一边谈的是严肃话题，只要另一边是女人，艾未未

就会把话翻译成调情。

　　陈凯歌也在艾未未的公寓进出过。他是艾未未在北京电影学院的同班同学，已经拍出电影《黄土地》和《孩子王》，那时他正在纽约大学当访问学者。画面上陈凯歌留着络腮胡，温和地

看着镜头微笑。

　　1986年的谭盾看着仍然像个刚出道的小年轻，衬衫最上面几粒扣子没扣，一脸紧张地跟后来成为指挥家的胡咏言一起排练小提琴，接下来他们要去纽约街头卖艺挣钱。那时被称为“四大

才子”之一的谭盾已经从中央音乐学院研究生院毕业，正在美国哥伦比亚大学念音乐艺术博士。

　　谭盾当时住在纽约的中国城，经常跟后来的美籍华人指挥家胡咏言混在一起。胡咏言在艾未未那里赖住。三人没事干就老在一起呆着。谭盾被其他两人嘲笑为“小资”。

　　“那时候一起聊的内容都跟女人有关。”有一次艾未未带着这两人去42街看一场色情表演。那地方中间有点像亭子，一两个裸体女人在里面摆着姿势。周围是一圈小屋，进屋投点钱，小

窗户就打开，可以从里面往外看那些女人。再给些钱，还可以摸。

　　三人的生活“像叫花子一样”。谭盾跟胡咏言在街头拉小提琴。他们琴盒里的钱，有一半是艾未未扔进去的。“我一扔，别人看到就不好意思不扔。”艾未未是他们的托儿。“他们也不

还给我。完了后大家再一起喝喝啤酒，吃个晚饭。”

　　镜头里还有顾长卫、冯小刚、姜文、刘小东、何多苓……他们有的只穿内衣，有的睡眼惺忪，有的神情呆滞，完全不是你熟悉的名人。“这里涉及的人，大多并不知道有这些照片存在。

”艾未未在展览自序中说。他也没清醒意识到自己是在拍照，“就像个惯偷，顺手抄了几件东西而已。”

　　顾铮觉得，艾未未能够很自然地拍下那些朋友，就是因为他们跟艾未未是同类。艾未未本身也是这同类的一部分。“自己的日常和自己的同类，看到了，拍下来了。”

　　艾未未并不愿意讲纽约的这些“烂事儿”：“咱们老说这些烂事儿有意思吗？这都是那么远的那些事儿，咱们现在的事儿一点不提？”上个月，他接受了近50家国外主流媒体的采访，内容几乎都关乎他的公民调查。

　　这让他自觉那些纽约旧事“和现实脱离得太远了”，更像是“幻觉”，“显得故弄玄虚似的”。

　　被威胁是很上瘾的事情

　　在艾未未拍摄的所有纽约照片里，只有关于游行、暴乱的部分，是他有意识要去拍的。

　　受父亲艾青牵连，艾未未很小的时候“已经是一个被排斥在主流之外的人”。9岁的艾未未在“文革”期间跟着父亲一起，被流放新疆接受“再教育”，艾青每天打扫40个厕所，打扫了5

年。这反而让艾未未从小看待世界就有一种特殊的视角。“所有主流之外的都是我的，尽管不多。”

　　到纽约一年后，艾未未成为纽约街头“非法居住者”。

　　“没人理你，你也不必去理别人，这时你就会想，那还需要去做什么？因为你正处在青春期，那种想做点什么的年纪。”艾未未曾这样对媒体说。

　　艾未未很能“折腾”，他几乎参加了纽约所有的民众抗议性游行：抗议海湾战争，抗议警察暴力，支持同性恋，支持当地无家可归的人，支持流浪者的权利……他跟示威者一起，当街把

所有的垃圾堆起来，把美国的国旗烧掉，跟警察对抗。

　　他参加游行，抗议美国政府，很快又发现这种游行毫无意义。“所谓的正义，实际上对于权力来说，他们几乎是不屑一顾的。”抗议海湾战争那次，参加游行的不过1000人，周边围着的

警察却有2000，“连路边看我们游行的人都已经看不到我们了”。

　　抗议纽约政府将下东区“优化”成高档社区那次，游行一直持续到晚上，然后就打起来了。有的示威者被警察打得头破血流。这样的场景被艾未未拍下，连同其他人的照片，一起作为警

察施暴的证据，寄给美国媒体和美国民权协会。之后参与施暴的警察被撤职，局长也被处理。只是最终居住的区域还是被“优化” 了。

　　也不是次次都能抓住警察施暴的证据。警察也一般只会选择没什么人拍照时下手。有一次维权游行，艾未未他们从东村走到格林威治村，那个地方他们并不熟悉。艾未未就被警察逼到死

角，相机被砸，人也被一下摔得很远。

　　其他时候，他还被警察拿着摄影机威胁过。镜头逼上来，几乎要抵着他的脸。便衣也会走过来，看着艾未未，笑一笑，推一下，或撞一下。

　　“被威胁是很上瘾的事情。当权力都会钟情于你，你感觉到你被重视。”艾未未半开玩笑。他甚至觉得这对他而言是个很有益的“训练”，“让我在那个时期理解了权力结构、政府和普

通个人权利之间的关系。尽管它是标榜着自由、民主的社会，实际上权力处处是一样的，在任何地方都是一样的。”

　　1994年，父亲艾青生病。艾未未回到中国，他已经在纽约呆腻了。今天的艾未未，自觉每日的生活如纽约时一样单调、无聊和茫然。“每天天亮了，天黑了。很无奈的一种等待。”

　　其实他每天都忙得不可开交，有时甚至从早上8点忙到夜里1点。上午要接待媒体，下午要做展览设计，晚上要写博客以及处理志愿者们传回来的信息。但他还是觉得“非常的无力，无助

”。

　　接受南方周末采访前，他刚听说有个女人上访时被打伤，送到医院，医院说她没钱，要断掉治疗。“你第一个反应是，我是不是应该帮这个人？然后又一想，这样帮的话，要有多少人要

帮？”他轻声说，“实际上每天都是非常无力的。”

侮辱中国文化艺术败类--艾未未

性格上的缺陷，如适应性差和婚姻的失败是露阴癖产生的原因之一。
　　越是在大庭广众之下，受害者的反应越强烈，情景越紧张，冒险性越大，患者兴奋程度越高，有时甚至会哈哈大小，手舞足蹈。露阴癖患者裸露的程度不一，男性多数仅显示生殖器，女性显露乳房，少数暴露全身。因此，有人把它分为上型（乳部）、后型（臀部）、前型（阴茎）。

由于网络的出现，催生了一个露阴癖新种族，网络露阴癖！

网络露阴癖“急先锋”：艾大爷
艾未未就是喜欢在网络的大庭广众下裸露，喜欢在网络上寻找刺激，如果有男男女女关注他的阳具，他就非常兴奋，好像他在号召“大家快来看我的第三条腿！”

有人曾称艾未未自幼就喜欢露阴。。。 我没见过他小时候，所以无法证实。。。

但是请看下图，可以作为艾未未自幼喜好露阴的佐证。
从图中可见，艾未未年轻时候就喜欢裸露，可以从侧面证实其很有可能从小就有露阴癖的爱好！（看那扭捏妩媚的姿势，还真把自己当称米开朗基罗的大卫呢 哈哈）

有了网络以后，艾未未终于如鱼得水，开始举办自己的网络“第三条腿画展”！ 你自己举办就得了 还得拉着男的女和十二兽首的一块办网络第三条腿及双乳展览！（据说艾未未是露阴癖群体的头，搞艺术是为了掩盖其露阴癖真相，或者变相将露阴癖身份披上艺术的外衣）


一个爱脱光了露出阳具的猥琐肥汉，其形态可以说丑的石破天惊、神憎鬼厌，足以证明相当数量的人审美低下、道德败坏。有网友突发奇想：假如用艾未未跟李银河杂交，不知能为这个星球催生出个什么新式怪物出来。

喻高直斥艾未未太厚颜无耻

前天长安街散步后续-正阳女艺术家喻高：艾未未老师，你太厚颜无耻了

喻高：女，1971年生于北京。中央美术学院雕塑系。1991年毕业于北京市工艺美术学校。1996年毕业于中央美术学院雕塑系。1996-99年在中央美术学院雕塑系读研究生。

22日凌晨发生的恶性强拆，我直到今天凌晨才有时间写一篇自己的博客，把事实经过真实地呈现。我根本不想把这场噩梦一遍遍在媒体上说，一直在推脱。但奇怪的是，一些和这件事没关系的人，怎么跳得这么快？

艾未未老师，你是姐姐和小东的好友，我也免不了对你有几分敬畏。但这次我真的很鄙视你，你太有政治头脑了，蹿得比狗还快。
我是那天的受害者之一，我很义愤，我们比任何人都有资格去游行。但我遵守一个规矩，在正阳，大的行动一定要半数通过才能进行。不是说我被打被抢，别的艺术家就必须听我的，陪我去长安街。如果那天换另外六个我们的艺术家，正阳一样能保得住。政府在当天早晨就有明确的态度，一定要把此事一查到底。哪怕一些人不信，也不应该毁了这个对话平台。我们在严寒中苦苦坚守三个月，难道不是为了给大家解决问题吗？

我听说你当天下午到正阳，鼓动大家去游行，没有人理你，你就开骂：“都60年了，你们还相信政府。你们应该对着镜子叫三声傻逼。”于是去了008，带着大家去长安街，在旁边拍照。让别人说不清你是参加游行的，还是工作人员，还是路过拍照的。境外媒体可以说你是领袖，说是你组织了一场民主运动，保住了艺术区。如果警察当场抓人你又可以随时溜走。今天你还托人给我们挨个打电话，说如果警察问起来，要我们千万不要提艾未未。

刘懿和吴玉仁在正阳被打伤，我对他们做的一切事情都可以理解。他们冲动的时候，您作为一个成功的长辈应该劝阻他们，而不是借他们被打，你去长安街作秀。面对那么多持刀持棍的歹徒，你未必比我勇敢。去长安街算什么？不还是要让政府解决问题吗？是让中国政府还是美国政府？你巴不得让这件事升级，普通的合同欺诈和拆迁维权太小了，要搞成一场轰轰烈烈的民主运动。

就凭我是这件事的当事者，今天我必须骂你。你是个汉奸，你太厚颜无耻了。这件事一旦升级，性质变了，很多人要为你当炮灰，所有艺术家的赔偿都拿不到。你不经过正阳任何艺术家的允许就去游行，媒体会认为你是神，你代表大家维权。你是在出卖那些比你小二三十岁的艺术家，你对得起他们对你的尊敬吗？

你给“暖冬”的钱我们如数退还。我们就事论事，做维权展是要解决具体问题。我们做不到你期望的那么大。“暖冬”第三站运动会那天，我不赞成你来现场的，但别人请了你我也不好说什么，你那天对媒体说的一些话是非常不合适的。

有人巴不得借维权来结党，巴不得来挑事。昨天有人在网上散布，说警察来抓吴玉仁刘懿，要我们集体去008支援。今天又有人散布说吴玉仁烧了警车，明天不知道又要散布什么，反正目的就是要让大家闹事，把事越做越大，而英雄的那几把交椅都排好座次了。我真的要说一句：阿仁，刘懿，你们打架的时候非常英勇，不是见风使舵的人，你们已经是英雄。上了长安街，反而什么都不是，那是吸引媒体作秀的地方，是否被媒体围住的感觉很飘飘然？

艺术界的精英意识和权威意识是任何行业里最重的，“精英”就是“强权”的变异，居高临下对别人宣扬平等，这太滑稽了。我倒是欣赏西方人讲的自由，所以不和任何人结党结社，和谁都不捆在一起，才是做人的尊严。打着任何真理的名义结党，混好了也就是个邪教教主。你已经够成功了，不要到处侵略别人。

希望关注这件事的朋友不要被一些媒体和传言误导，坚守了三个月的艺术家们有权过上正常人的日子，我们有权保护私有财产，有权去度假，有权拥有规律的作息和充足的睡眠，有权不被骚扰。至于这个维权英雄，谁爱当谁当，这就是一张小丑的面具。

我很少骂人，也从不匿名骂人。如果得罪了艾未未的粉丝，你们也可以来骂我，匿名真名我都不怕。来了拆迁机器我还可以挡，来了暴徒我还会周旋，来了“神”我不会被神洗脑。

艾未未的瓜子：为西方美术馆和评论收藏界提供的高级定制

为了更好地理解他的作品，我想要他摊开账单给我看：联合利华给了多少钱，来做这个项目；他的这些瓜子事后准备怎么卖？等等。
拿了基金会或赞助的钱做大作品，还是艺术品么？
我的回答是：N o，it isn‘t！做壮观，就更像艺术？不是。否则毛泽东的人民公社和文化大革命就该拿二次艺术诺贝尔奖了。
这是广告，是景观，是一只资本主义水獭的欲望循环装置。记得很小的时候父亲就向我指出哪些是水獭晚间的工作或作品，儿童大概都仇恨艺术，尤其受不了那么骄傲的水獭的作品，所以，我是天天去破坏它们，以此为乐，好象存心要与水獭对着干，好让它提高艺术水平似的。那条大陆资本主义小河上如今是寄生着很多的艺术家了，他们中最厉害的那条水獭看来是艾未未，他的装置做的比那条河还要大了。而我仍是那个恶作剧的儿童。应该如何对待这些矫揉造作的瓜子呢？我看是埋回地下都不行的了。它们足以让我们这个homo sacer们的全球资本主义的黄奴时代遗臭万年了；这仿佛是为可口乐可做了一亿顶宣传小红帽那样的壮举。独裁者利用中国人集体成为全球生产机器，来壮自己的权威，艺术家这么做是想要干什么？德波尔说：参观兵马俑的里根和撒切尔，是想狗尾续貂；那么，学着秦始皇来做俑瓜子的未未，是想续什么貂呢？
未未会想，是不是其实也可以这样来搞艺术：都你他妈大资本家的钱，我在解构和推翻你之前，是不是先可以顺势糟蹋你一下，让你掏出钱做最大想象极限的东西，做一些艺术品，壮一下中国当代艺术的威，象傅立叶想要十九世纪的人们从伦敦到印度一天打个来回那么漂亮地去想象。当然，艺术家只要划出一条草图就行，用不着真的去建喷气飞机。不过，用资本家的钱来做大景观，在如今就是替全球资本主义做技工了，为联合利华做活体广告了，艺术家应该比较忌讳这个。但是，这样的一个项目送上门来，这么多的赞助，你舍得拒绝么？艺术家可以先做了资本家和企业家，然后再做回艺术家，艾未未我想会这样自辩，就像风尘女子说，只要赚足了钱，或遇到一个真正的好男人，就一定洗手不干，至少也能做个杜十娘，我们应该相信他百分之几？
艺术家是那最终拒绝卖淫的人。卖淫给资本主义装置，是更色情的事儿。但是我关心川震的孩子，我反对专制那丫的呀，这样可以加分了吧？No，you cannot。艺术家不干这样的下流事儿的。艾未未们却在做这样NGO式的高级定制，却越做越红火了。联合利华越洋和跨国地打来的，是召妓电话吧？
阿波和未未我觉得就是在向西方资产阶级提供这样的高级定制式的一条龙服务，办公室都设在西方了。其创意内容足够生猛，但也全是交互公关，中规中矩，按日期交付，成为媒体喂料。这事儿从索尔仁尼琴就开始了，老套路了，是在逆向地做Chanel。你们向我提供iPod和民主菜谱，我向你提供反抗和斗争的脚本和视频，一切通过全球快递，在网上实现。我们书呆子还以为是后冷战呢，是FBI在拉皮条呢。哪有！哪知道，睁眼看，这已是全球协作，二十小四一条龙服务了。
可以与艾未未一比的是，要是联合利华也给我二千万，我能做得比未未好么？但未未要生气了，他说：你丫这臭水平，联合利华凭什么给你那么多钱？噢，我明白了，原来，未未你在此之前是像公务员那样混资本和积年份，一切都意在做文凭和攻公关，为的就是像那个国开行的著名的王益那样，混这么长时间，混那么多的钱，最终其实只是想要潇洒地作曲，遭遇上红颜知已而已？前面的艺术都不算数，一切忽悠都志在混到个人史里最大的一笔钱，去做惊天的大作品？
巴迪厄说，当代艺术的头条原则，就是千万别西方，更不要与西方去沾边，更不要去为西方当传声筒，并且要抽象，抽象他妈的抽象，使手里的作品成为“存在的数学”，千万别下流到去混中国民主运动热潮和谭盾式的东方智慧！那样做对于艺术家而言，是很下流的。
巴迪厄列举了这些二十世纪的艺术家，将他们看作是我们的当代艺术的样板，我们应该用他们去比照未未，如果未未不服气的话

说说艾未未

知道艾未未这个名字是与看到他裸体的拿了个摆设遮挡住了关键部位，不停的跳跃，这是他给我的的第一印象，我感觉不是很好。因为他脱裤子了，与我曾写过《艺术，请不要再脱裤子了》一文是有矛盾的，所以我还得坚守。

后来又知道他是艾青之儿，关于艾青我也不知道小时候是否看过他的诗歌，但是今天为了写点艾未未的事，我不得不上网看点他儿子的东西，文字，作品之类。虽然没有以前多了，但是一些轨迹还是很明显的，确实他是个讲真话之人，还有思想，真实可爱，或者是让他认为的真实暴露在光天化日之下。为此他博得了一些名声，褒贬不一，艾未未成了个热点，尤其国外的媒体非常关注了他的言行，他成了一个为了真而奋斗的勇士。他说崇拜鲁迅，这个是没有错的，那个年代的鲁迅对于现在的新中国来说是意味着什么？而如果要做现在的鲁迅那么是否还有这个社会背景，或者鲁迅是否专门挑起他喜欢的东西说了呢？

通过艾未未的言论我多少可以知道点事情，给我们带来思想上的认识，或者真实的记录。比如揭露社会上黑暗的一面用来换得人们的一些发泄，平衡压抑了的心情，或者国际友人在知道了这些事情之后，因为与我们国家的对比，做些事情之后，他们可以安然舒服的入睡了，这都是人类的贪婪。比如我常常看新闻里的悲伤故事，虽然同情了，落泪了，但是过起现在自己的生活也就平坦多了，我会安慰自己说，看我日子比他们好过了不是么？如果我看到了罪恶故事，那么我先会无奈的愤怒，冷静之后，我会写点美丽忧伤的散文送给自己，送给他人，平衡心情。

我还常常与几个朋友聊天，请他们吃饭，就是喜欢打听老村子里的一些事情，尤其是丑事，我还会兴奋，如果是他人的好事，我还会妒忌，这是我的人性。也许也是天下人的人性。但是我现在看法有点两样了，我已经开始期望所有人都比我过就好了，因为如果知道了我就是天下最不幸福之人，那么这个世界也就没有苦难了，不是么？

艾未未不知道在国外呆了多少年，看来他是爱国的，通过宣传所谓的中国热点事情与看法，广而告知。我倒希望他给我们国人带点西方的东西过来，不一定是他们的艺术作品，就是他们的生活文化，最好是西方人社会上的黑色一面，也让那些事情暴点光，通过艾未未的眼球让我们着实的看透了本质，对比之后，或者也能够让我安然入睡之类。

中国是个有根的文明，毕竟五千年了，或许存在了很多问题，但是现在逐渐都在好转，与这几年政府的努力是分不开的，别站着说话不腰疼了。我有时候也厌恶国人的一些素质，但是我毕竟是中国人，我们需要一种大爱，民主需要一步一步的走，如果没有了中国特色的实践与理论，那么还会有中国的存在么？

喜欢艾未未的把他崇拜成了民族英雄，不喜欢艾未未的把看成了民族败类，如果用政治眼光来看事物的发生，我想都是有道理的，只要是真正的为了人民群众好，人民都是不会忘记的，伟人要站在最高的顶峰来看待问题，而不是半山腰，或者是山脚下，就以为是看到了庐山了。

艾未未的“真”已经是表现出来了，这个人们是看到了，但是这个三十年的巨大变化里，他是否也应该关注点好的一面呢？不要总是揪着几个辫子不放了，我认为他不要学着鲁迅从千年封建社会中就感悟到了两个字，吃人，再说了现在的社会与当时的社会是如此悬殊，难道除了揭露社会上的一些不良现象才算是真的本质了么？

真是无处不在的，关键是我们自己如何去寻找，艾未未也应该反思了，不要专门挑自己喜欢吃的东西说事，至少我是这么想的。最后还有一句，我是一定要说的，都习惯了，他的作品有些思想，但是没有境界，和他的人倒是非常的适合的，他没有做假。

我想收艾未未为徒

看来我又会反悔了，比如我常常在女人身上反悔，而如今我想再反悔一次，发出一个信号给艾未未同志，希望能够收他为徒，让他学习如何才能修心修行，如何才是一位真正的艺术家。

虽然我曾发誓不收任何一位弟子，但是对于艾未未来说已经是非常的必要了，他浮躁得就像只猴子，上窜下跳的忙个不停，他已经没有心思安静了，他已经没有心思艺术了，他已经是走火入魔了，我很有必要做个耍猴人，规矩他一下为好。

记得去年，还是前年的样子，写过他一篇文章，还引起了某些人的不悦，但我还是坚持着我的观点。有部分人把他看成是民族英雄，有部分人把他看成是民族败类，我也坚持着他目前还是个民族败类，毕竟作为一个中国人，或者还是中国籍的中国人，是不能够让外人捏在手里的。爱国，爱人民，应该先从自己人开始做起，要学会用智慧感化人们，甚至是你认为的一切冤情债主。

艾未未一些硕大的艺术行为几乎就是烧钱的把戏，比如那个童话的作品，免费邀请还包机之类，比如没有开放几天就关闭了的一亿粒向日葵籽的晒谷子场地，比如终止了的一万只河蟹宴会的腔调。当一个人思想空洞的没有作品了的时候，通常就是用钱来烧制这样庸俗的艺术，并且还蛮有一回事的用政治这个东西作为幌子养活自己，极其部分人群，当然也会称了部分人的心意，毕竟一切都应该有付出，就有得到的平衡。我认为他的这些作品是适合去申请吉尼斯记录的，那样的场合倒是比较适合于他搞这些所谓把戏的东西。

艾未未跟西方人学来的灵敏的政治嗅觉，无疑是他成为了一个最成功的政治艺术家，确实他除了就是这个能耐之后，已经是没有能耐了。几十年下来那些本来就不多的思想枯萎了，那么只能够如此做作了。对于这些打着擦边球的艺术人渣，或者是艺术人精来说，我向来是十分的鄙视，不管如何的极左，还是极右，他们的心术都是有问题的。而一旦艺术作品出现了这样的目的性，就会变得十分的丑陋，变得极其的恶心，这都是严重远离艺术真谛的东西。

现在的中国人为何没有了中国人的气节，因为他们已经不是中国人了，他们的人格出现了问题，在这些洋不洋，中不中的氛围里造就出了这些妖魔鬼怪，别看着他们为了所谓的民主，所谓的人权，所谓的大爱，却做着一些绝对自私自利的事情，无知的人们成了他们利用的靶子，事情搞大之后，就可以有去邀功请赏的资格。

我非常厌恶一些已经所谓远离了祖国怀抱的浪子来伤害母亲，毕竟祖国在慢慢的好起来，我们应该看到的是大方向，是大环境，我们应该看到进步了的中国。而像艾未未一样的家伙们，就喜欢抓着一根辫子的不放，还把自己装扮成一个勇士模样，更或者受伤之后需要同情，有本事就在作品上表现勇士的精神出来好了，要安外还需要先安心，才能够成就大事。

再说了艺术家不是你支配的东西，别每次设计目的性的事件出来就煽动人群，有本事你就搞个人英雄主义出来好了，更不要和西方勾勾搭搭，再这样下去，恐怕汉奸艺术家这个帽子迟早是要被戴上的。到那个时候即使你有任何的发心，怕是跳到黄河也洗不清了，但愿艾未未你能够看到我的这篇文章，认不认师父，也是没有关系的，我只是希望你一贯的嘴脸要转变一下，别老是那副腔调，让人一看就透的可怜。

“膘、嫖、剽、骠、瓢”--------艾未未一生写照

艾未未的一生可用“膘、嫖、剽、骠、瓢”予以概括。

“膘”：艾未未脑袋硕大，满身长膘，一触即可流油，凡见此一面无不被其身材所惊。若不用“膘肥”予形容，无人可敢再用其词矣。

“嫖”： 艾未未作风放纵，生活糜乱，只要见到漂亮女人就迈不出脚，必上前搭讪，展现其“艺术家”魅力，或用金钱砸之，总之，以能上床为目的，当然作为一名“艺术家”，不能简单以“嫖”字论，可称为体验生活，为艺术献身。

“剽”：从所皆知， 艾未未用3000万元请1001个人去德国，作品的名字叫《童话》。艺术圈里的人都知道这件作品分别抄袭了岳路平的《艺术航班》、《1001夜》两件作品。

“骠”： 艾未未于 1981年至1993年居住美国，并曾就读纽约帕森设计学院。后因一门课未通过被学校停止发放奖学金，于是离开学校，并因此成为了非法居留者，混迹于纽约。为引人注目，1987年，在美国举办《旧鞋、性安全》艺术展。2008年5月12地震发生后几天还搞口交等行为艺术，并明目张胆的张贴在自己的博客上娱乐。6月1日赴四川灾区旅游，以死难者尸体为背景进行行为艺术，并拍照，用行动证明：“我的目标是数出更多的学生的尸体，而不是救出更于多活的学生的生命！其行为实在是骠狡强悍。

“瓢”：近日听闻艾未未被中国政府抓起来，其艺术人生可以就是一个休止符，快乐老爷的生活已结束，其美梦终于结束，所以的一切将是打水瓢。

艾未未的启蒙艺术？

德国人凭什么在中国搞“启蒙”艺术？艾未未你当德国人的枪使了，知道不？
德国人这次的笑话是搞大了。自作多情、夜郎自大地去扮演给中国人“启蒙”的角色，凭什么？你有什么资格向中国人宣传启蒙的思想？德国人是典型的殖民思想，难道要把这些殖民思想通过艾未未的所谓艺术给中国人启蒙？

启蒙的思想，即所谓“自由的思想，独立的精神”，中国人不是闻所未闻，相反早在民国时期，蔡元培等从欧洲留学回来的人就宣传过了，而且确实是引导出了中国从思想到政治的一系列变革。也就是说，中国早就有过自己的启蒙运动。如果德国人真正尊重中国的历史，应该把那一千万欧元的钱捐点出来帮助我们整理自己的历史，做一个有关于那个时期的展览，而不是发明一个根本不存在的“启蒙艺术”硬塞给中国人。

另外，考虑到当前的国际局势，我想问德国人，你作为二战的战败国，当时坚决承诺永远不再战，之后却一再食言，到现在为止，你已经用这样那样的名义卷入了前南斯拉夫，阿富汗等至少七场战争。现在美英法联军轰炸利比亚，你因为国内选举，怕伤害选民感情，不敢参与，同时又害怕美国老大哥生气，所以专门增派军队前往阿富汗，声称为了减轻北约的负担。我想问你，中国国内确实有很多问题，但中国在伊拉克，在阿富汗，在利比亚扔过一颗炸弹吗？你这个好战的国家，有什么资格在中国人面前讲道德，讲启蒙？

不过话说回来，这个展览从头到尾都是德国人脑中的“意淫”，主要是在德国造势，在中国没激起什么波澜。今天听德国广播电台报道展览开幕的消息，又听到了德国人所熟悉的艾未未的声音：“中国政府允许展出启蒙的油画，却不允许展开相关的讨论。”（德国记者是艾未未的跟班？为什么他的一举一动都能第一时间进入德国媒体？）我想反问艾未未：针对北京展出的这些作品，让你讨论你能讨论出什么和启蒙搭边的东西来？即使要讨论，也应该讨论它们在艺术上的价值，德国人却非要把它们扣在“启蒙”这个大帽子下面，实在是可笑至极！

艾 未 未 的 嘴 脸

       自称艺术家，实为汉奸的艾未未终于被抓了。世界终于清静些了。上帝要使人灭亡，会先让他疯狂。一个处于疯癫状态汉奸，其行为不可不说是荒诞不经。2008年，在那个举国悲痛的国殇期间，在全国人民都在捐钱献血，都在为逝者悲，为伤者祈福的时候。那个自称良心人士的艾未未却在和美女记者们谈笑风生，随即为了迎合西方主子，去四川灾区旅游，以死难者尸体为背景进行行为艺术，并拍照。还毫无人性地称说：“我的目标是数出更多的学生的尸体，而不是救出更多活的学生的生命！

       艺术就是艺术，艺术一旦扯上政治，那就是伪艺术，那样的艺术就象是参杂着屎味的巧克力，叫人一想就觉得恶心。